实火可泻，或泻表或泻里。至于胎前百病，以治病、养胎之法，兼而行之，此胎前之大纲领也。
热则脉溃浊也。夫所谓茸者，即初生之蒙茸，非紫草之外，另有茸也。
木欲实，金当平之；火欲实，水当平之；土欲实，木当平之；金欲实，火当平之；水欲实，土当平之。 气虚者，补气，血虚者，补血，表虚者，固表∶里虚者，实里。
是则诸病之阴阳也，噫！是固然矣。所以然者，脉之有尺，譬如树之有根，枝叶虽枯槁，根本将自生。
先将胃略煮后再煎汤煮药。 在天之燥，在地为金，在人为肺，惟肺则主燥。
归芍没药琥珀桂，温经行血水患平。 此乃寒凝之气，入于里而无形身之痛，故恐转属于少阴，藉阳气之欲出，乍有轻时，而以大青龙汤发之。